До VIII века нашей эры, люди в Хорезме (Узбекистан) были огнепоклонники (зороастрийцы). Когда арабы завоевали регион, Ислам стал государственной религией. В XIV веке несколько известных учителей Корана пришли в качестве миссионеров в Хорезм из других исламских стран. До сегодняшнего дня, их захоронения являются святыми местами, посещаемые многими паломниками. Сторонники иной религии также могут посещать эти святые места, они имеют особую атмосферу.
Мавзолеи Воянган Бобо и Шейх Бобо
Комплекс Воянган Бобо расположен в 11 км. к северо-западу от района Шават, примерно в 5 км. от туркменской границы. Он состоит из двух мавзолеев (Воянган Бобо и Хазрати Эшон Бобо), окруженных огромным кладбищем. Комплекс расположен на площади 40 га, возведенный на месте старой крепости Воянган, построенной в 200 году до н.э.
В передней части мавзолея вы найдете священный камень. Люди верят, что при заболевании детей герпесом, болезнь можно излечить путем нанесения мази, приложенной к святому камню, на пораженные губы. Из мавзолея вы можете увидеть все кладбища, включая небольшое солёное озеро. С другой стороны дороги, есть мавзолей Шейха Савроний Бобо – исламского лидера.
Мавзолей Юсуф Хамадоний
Комплекс Юсуф Хамадони расположен в районе Шават Хорезмского региона. Мавзолей Юсуфа и Саида Хамадоний, первоначально построенный в XII веке нашей эры, был реконструирован в 1994 году. Этот мавзолей известен, как место паломничества для местных мусульман. Считается, что Юсуф был святым и способным лечить людей с психическими отклонениями. И по сегодняшний день сюда привозят пациентов, страдающих психическими отклонениями, с целью излечения. Они остаются в течение 40 дней в одном из гостевых домов комплекса.
План Хорезма по развитию туризма включает в себя реконструкцию мавзолея Юсуфа Хамадоний. Помимо улучшения доступа к дорогам, модернизируются санитарно-технические сооружения. Для того, чтобы обеспечить благоприятные условия для местных и зарубежных паломников на месте будут построены магазины, рестораны и ремесленные мастерские.
Мавзолей Жиловдор Бобо
Прежде чем посетить мавзолей Юсуфа Хамадоний паломники обычно посещают мавзолей Жиловдор Бобо. Этот мавзолей расположен в противоположной стороне от комплекса Юсуфа Хамадоний, где захоронений 4 верных слуг святого. Все четверо остались неженатыми и посвятили всю свою жизнь служению их мастеру. В то время, когда Жиловдор был арбакешом Юсуфа Хамадоний, Дастурхончи служил дворецким, Чиракчи был ответственным за свет и Очувчи обладал способностью менять судьбы людей.
Мавзолей Шейх Мавлан Бобо
Комплекс расположен в деревне Кият в Хивинском районе и состоит из мавзолея Шайх Мавлан Баба, летней мечети и минарета. Шайх Мавлан баба был исламским учителем в XVII веке. Комплекс был построен Мухаммад Рахимханом II в 1889-1891 годах и стал известным местом паломничества. Мавзолей двух известных узбекских поэтов Мухаммад Ризо Огахи и Мунис Хорезми был построен в 2004 году, он находится в нескольких ста метрах от кладбища.
Мунис Хорезми родился в 1778 году в деревне Кият и умер в 1829 году. Он был поэтом, историком, учёным, переводчиком, каллиграфом, известным учителем и мирабом (ответственный за воду). Он получил своё обучение в одном из хивинских медресе и сделал свой первый сборник стихов под названием Девони Мунис в 1804 году. Хан попросил Хорезми написать книгу о Ханстве. Это очень ценный источник политической истории Хивинского ханства XIX века. Книга включает в себя описания отношений между ханством и соседними государствами.
Мухаммад Ризо Огахий родился в 1809 году в деревне Кият, был поэтом, историком, переводчиком и мирабом. Он владел арабским, персидским и турецким языками. Агахи написал 6 исторических книг, сборник стихов и перевел 20 книг с персидского языка на арабский. Мухаммад Рахимхан II ценил его советы и выгравировал его слова на каменные платы в зале, где он выслушивал петиции народа.
Одна из знаменитых работ Огахий считается «Советы к патрону» (Касидаи насихат), адресованная Ферузу, в котором он подытоживает характерные качества хорошего правителя: простой, добрый, милосердный, дружественный, начитанный, с моральными ценностями. Более того, он советовал хану иметь чистую душу, держаться вдали от лени, жестокости, ненасытности, пьянства, измены и интриг. Огахий умер в 1874 году.
Мавзолей Шейх Мухтор Вали
Мечеть, мавзолей и комплекс кладбища расположены в4,5 кмот юго-запада Янгиарикского района по дороге Окмасжид. Могила Шайх Мухтора – знаменитое место для паломничества. Мечеть включает в себя единственную сохраненную комнату для медитации суфии.
В XIV веке Шайх Мухтар Вали приехал в Хорезм проповедать ислам. Он проживал в Хивинском районе (ныне ресторан Бир Гумбаз). На соседнем холме, где теперь расположена башня Oк Шейх Бобо, он обучал своих последователей. Похоронен Шейх Бобо в Янгиарыкском районе. Его мавзолей был перестроен визирем Хивы, Якуб Mexтaром в XIX веке.
Есть много историй о сверхъестественной силе шейха Мухтара Вали. Он был известен своей добротой ко всем существам. Дикие животные, как сообщалось, приходили к мавзолею. Место имеет очень особую изюминку. Местный имам предлагает молиться с вами и предоставляет информацию о жизни Шейха Мухтора.
Комплекс Султан Увайс Бобо
Мавзолей Султана Увайс Бобо является одним из самых известных святых мест в Центральной Азии, хотя, нет достоверной информации о захоронении Султан Увайс Бобо здесь, в Йемене или в Сирии. От города Беруни следуете по дороге в Нукус. На35 км. установлены указатели, показывающие как добраться до места. Мавзолей расположен в южных предгорьях хребта Увайс Баба, в3 кмот главной дороги. Для верующих, которые посещают Султан Увайс, есть места для парковки, размещены множество киосками с сувенирами и религиозными объектами, а также специально отведенное место для забоя скота и приготовления пищи для паломников.
Султан Увайс, известный исламский проповедник, приехал из Йемена, где он был пастухом верблюдов, который получил духовное просветление. Он был современником пророка Мухамеда и считается основателем движения исламского суфизма. Он совершил паломничество в Медину один раз, но не имел возможности встретиться с Пророком Мухамедом лично. Тем не менее, спустя годы, Пророк Мухамед послал двух своих последователей в Йемен, чтобы отдать свой плащ Султану Увайсу. Султан Увайс умер в 656 году нашей эры.
Первый мавзолей, возведенный на этом месте, датируется XIV веком. Современное здание, построенное в XIX веке, окружено огромным мазаром (кладбищем). В советское время он был закрыт властями. В настоящее время место вновь открыто и двор в центре мавзолея приглашает прихожан посидеть и поесть после паломничества. На вершине близлежащего холма, имеется якобы отпечаток колена святого. Паломники приносят пожертвования на это место в надежде, что их желания будут исполнены. В частности, по пятницам, место переполняется посетителями.
Источник: tourprom.ru
